من كتاب "في ظلال القران" (1)

                                                                                                         من تفسير سورة النور

و قد يٌظن إذا أن العقوبة وهمية* لا تردع أحداً، لأنها غير قابلة للتطبيق. و لكن

الإسلام لا يقيم بناءه على العقوبة، بل على الوقاية من الأسباب الدافعة للجريمة و على تهذيب النفوس وتطهير  الضمائر، و على الحساسية التي يثيرها في القلوب ،فتتحرج من الإقدام على جريمة تقطع بين فاعلها و الجماعة المسلمة. ولا يعاقب إلا المتبجحون بالجريمة ، الذين يرتكبونها بطريقة فاضحة مستهترة فيراها الشهود.

--

المقصود بالعقوبة هنا هو عقوبة حد الزنا و الذي لا يقام إلا بشهادة أربعة شهود(*)